樁者，乃立木於地下也。樁功則是指習練者形同木樁，按某一特定的姿勢立身於地面所進行的訓練。樁功通常是站樁功的簡稱，它是武術與氣功的重要訓練方法。在少林拳和太極拳中，有蹲馬步的樁功訓練，形意拳有三體樁，大成拳則把站樁功作為重要的基礎功法。此外，無論養生氣功，還是硬氣功，多數都是在樁功的狀況下完成的。
一、站樁的功用
站樁時外形雖然保持不動，實則可對身心起到很好的鍛煉作用。經過站樁的人都有這樣的體會，站樁開始時，肢體會有疲憊或酸痛的感覺，繼而則會出現或熱或脹或 麻的感覺效應。到了一定程度後，身體還會出現充實感和沉重感，其基本的特徵就是具有抗擊性和較大的打擊力。對於慢性病患者來講，經過站樁可使疾病得以好轉 乃至痊癒。
在某種定式的樁態下，當達到“人靜”的狀態後，大腦皮層神經元的電活動同步化程度提高，其內抑制增強，有序化程度提高，並能在此基礎上被啟動。所以，樁功可對神經系統產生良好的影響，並能使之與其它系統加強聯繫，從而起到開發大腦功能，強健身心的作用。
站樁功對心血管系統具有明顯的調節作用。在樁功的松靜狀態下，心率減慢，小動脈擴張，末梢迴圈得以改善，大腦得以鎮靜，血壓得以調整，如此也就改善了心臟功能，使心臟、血管、微循環的機能處於有利的代謝狀態，從而可提高心血管機能水準，減輕心臟的生理負荷。
對於正常的成人來說，進行樁功訓練後，肺活量明顯加大。從而改善了呼吸、循環系統機能，增強了人體中和酸的能量，提高了工作的耐受性。例如，當樁功紮實、試力有素後，在與他人進行武技交流時，一般不易出現肢體酸痛或氣喘吁吁的現象。這正是呼吸功台P,／JH強和耐受力提高的緣故。
站樁下的內動可使周身細胞得以啟動，肌肉、關節、骨骼、韌帶、筋膜也能得到充分的鍛煉和強化。如此，使得運動系統的機能增強了，脊柱動活幅度加大了，關節 的柔韌性和靈活性也提高了。這對於保持機體工作能力，防止肌肉萎縮，以及預防頸肩腰腿痛和關節瘀血等疾病亦很有幫助。
二、樁功的應用
就樁功的應用而言，站樁可分為養生與技擊兩大方面。實質上，養生與技擊的區別並非體現在姿勢上，在很大的程度上更體現于心意調配。
作為養生而言，其樁功的目的在於培養鍛煉“內氣”。所謂“內氣”，並非是指真的有氣流在體內運行，而是指的練功效應。但“內氣”是否充溢，功感是否明顯，則不是衡量練功好壞的唯一標準。
這是因為人的“內氣”主要是通過經絡而達周身，而每一個人的經絡敏感程度，末梢神經感覺情況是不同的。有的人經絡敏感，末梢神經較為靈敏，稍有微弱的“內 氣”運行，則自我感受就很明顯。但實際上，這種微弱的“內氣”難以引起身體質的變化，以至使病體康復。有的人經絡和末梢神經比較遲鈍，雖然“內氣”有了相當多的聚集，但自我感受卻比較微弱，甚至身體康復後氣感仍不太明顯。當然，這種現象不會長期如此。當“內氣”達到一定程度後，氣感會更強，更明顯。
當然，養生樁的根本宗旨是疾病得以祛除，身體得以康復，無疾者精力更加旺盛。經過站樁後，只要能自感身體狀況較佳，則就是最好的目的。
正是由於上述原因，對於“內氣”的產生與變化，不可強求，讓其自然產生，自然變化。俗話說得好：“無心插柳柳成蔭”。這種採用氣機自然變化的原則，會使氣 感迅速、均勻而強烈。而有的氣功雖然一開始就講究守穴行經，但卻無氣感變化，甚至練功很長時間也沒有使疾病得以好轉。
三、樁功的要求
1、以養生為目的者，通常將兩腳自然分開，間距與肩同寬，兩臂在身前呈環抱狀。站樁時，應遵循“舒適自然”的原則要求。當一個人處於舒適自然的狀態時，會感到身體很輕鬆，大腦較寧靜。對於松與靜，是一切養生氣功與內家拳法共同追求的狀態。這是因為在放鬆和入靜的情況下，體內極易產生種種的“內氣”效應。我 們可舉一例，當一個人手提重物登上五樓時，會很不舒服，此時的兩臂兩腿很緊張，心跳也會加快，心境也會不寧靜。當把重物放下，並坐在沙發上休息一會後，頓 時會感到渾身舒適，其原因是周身的肌肉放鬆了。可見，身體放鬆了，就會感到舒適。反過來講，人舒適了，就說明身體放鬆了，大腦安靜了。
“舒適自然”的含義是，站樁時，如果感到自身放鬆、舒適或很得勁兒，一切就不必管它。此時，想看電視就看電視，想聽音樂也可聽音樂，但不是主張一練功就必須看電視或聽音樂。
雖然樁功的原則要求是舒適自然，但對初練站樁者和體弱多病者來說，稍站一會兒就會出現胳膊酸痛的感覺，既不舒適，又不自然。此時，則沒有必要撐著身體站死 樁，否則就違背了渾元樁的原則要求。在這種情況下，可對身體進行調整，使之重新達到舒適自然的狀態。如果採取什麼樣的姿勢均不自在，乾脆就不練了。
當然，在保持肢體不變的情況下，也可進行意感調整。例如，想像自身站在溫水中，水深至胸部，溫度適中，全身放鬆，慢慢體會水的阻力感和浮力感，體會水對自身的毛孔、皮膚、肌肉的沖撫之感，感到無比的舒適和自在。
“舒適自然”的另一層含義包括：
呼吸自然。即採用自然呼吸法，日久自然而然的過渡至功中狀態之呼吸。此即為慢細深長穩勻悠的狀態。
眼睛自然。站樁時，兩眼可輕 。輕目視前方某一目標，也可半睜半閉，還可微微閉合。此種要求全憑功中的感覺。
2、以技擊為目的者，站樁時則求取“內勁”的產生與強化。所謂“內勁”，就是肢體上的肌松力繃。而獲得這一效應的途徑，則在於樁功能改善或強化骨骼與肌肉 的性能。無論是發何種力，打出何種招法，都離不開骨骼作支撐。毫無疑問，只有具有良好性能的骨骼作運動鏈，才能具備較好的肢體支撐和繃勁效果。例如，用同 樣粗的木棍和鐵棍去搭架子，或去擊人，肯定是後者的支撐力和打擊力要大得多。其原因是，後者的密度要遠大於前者。通過站樁可起到“骨重建”的作用。所謂重 建，就是骨骼通過改變大小、形狀和結構以適應力學需要的功能。重建的結構可增加骨的密度，從而也就增加了骨的強度和硬度。如此，才能實現看似無力，實則功 力雄厚，才能增加阻截過程中的繃撐感，才能提高打擊的穿透性。對於一個長期練拳的人來說，我們可通過腕部的觸點感知其臂如棉裡裹鐵，非常沉重，這正是“骨 重建”的結果。
總之，在同一樁式的前提下，如果按養生的要求來統領樁式，則得到的為養生效果；如果按技擊的模式進行鍛煉，則在更大的程度上是獲得技擊必備的根基和內勁的 效應。通常情況下，少林拳和太極拳中的馬步樁可增加腿部力量，以提高下盤的穩固性；形意拳的三體樁可體認渾厚的整體力；在大成拳中，渾元樁和矛盾樁則分別 代表了養生和技擊兩大方面的樁法。習練者可根據自身的狀況而採取適當拳術樁法進行操練.
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